Eid al-Adha: Het islamitische feest van offeren en delen
TABLE OF CONTENTS
Op 27 mei 2026 zullen naar schatting 2 miljard moslims vóór zonsopgang ontwaken, hun mooiste kleding aantrekken en samenkomen voor het ochtendgebed — waarna ze vers geofferd vlees in drie gelijke delen verdelen: één voor het gezin, één voor vrienden, één voor de armen.
In één oogopslag
| Datum (2026) | 27 mei (10e van Dhul Hijjah, 1447 AH) |
| Waar gevierd | Moslimgemeenschappen wereldwijd; officiële feestdag in Saoedi-Arabië, VAE, Indonesië, Pakistan, Egypte, Turkije, Nigeria en meer dan 30 andere landen |
| Type | Religieus |
| Oorsprong | Herdenkt de bereidheid van de profeet Ibrahim om zijn zoon te offeren uit gehoorzaamheid aan God, die de zoon verving door een ram |
| Ook bekend als | Kurban Bayramı (Turks), Eid-el-Kabir (Nigeria), Tabaski (West-Afrika), Hari Raya Haji (Maleisië/Singapore) |
Oorsprong & Geschiedenis
Het verhaal begint met een droom — en een opdracht die geen enkele ouder wil horen.
De profeet Ibrahim, inmiddels op hoge leeftijd, had gebeden om een rechtschapen zoon. Toen die zoon, Ismail, eindelijk kwam en oud genoeg was om naast zijn vader te lopen, kreeg Ibrahim steeds dezelfde droom: hij offerde Ismail met eigen handen. In de islamitische traditie zijn dromen van profeten niet willekeurig — ze zijn een vorm van goddelijke communicatie.
Dus vertelde Ibrahim het aan zijn zoon. Wat Ismail vervolgens zei, veranderde dit van een verhaal van angst in een verhaal van vertrouwen:
“Vader, doe wat u opgedragen is. Als Allah het wil, zult u mij geduldig vinden.” (Koran 37:102)
De twee gingen op weg. Tijdens de reis verscheen Shaytan (Satan) drie keer om Ibrahim te proberen over te halen ongehoorzaam te zijn. Elke keer reageerde Ibrahim door stenen naar hem te gooien — een daad die nog steeds door miljoenen pelgrims wordt nagespeeld tijdens de Hadj bij de pilaren van Mina.
Ibrahim legde zijn zoon neer, het mes in de hand. Volgens sommige tradities blinddoekte hij zichzelf zodat hij Ismails gezicht niet zou zien. Op het laatste moment verscheen de engel Jibril (Gabriël) met een ram die met zijn horens vastzat. Een stem riep:
“O Abraham, je hebt de droom vervuld.” (Koran 37:104–105)
Het offer draaide nooit om het leven van de zoon. Het was een beproeving om te zien of Ibrahim bereid was afstand te doen van wat hij het meest liefhad. Zodra die overgave bewezen was, was de beproeving voorbij. Zoals de Koran later stelt: “Niet hun vlees en niet hun bloed bereiken Allah, maar jullie godsvrucht bereikt Hem” (22:37).
In de Joodse Thora en de christelijke Bijbel (Genesis 22) is de zoon die geofferd zou worden Isaak, niet Ismaël. Dit is een van de belangrijkste verhalende verschillen tussen de drie abrahamitische religies, hoewel ze allemaal het centrale thema van gehoorzaamheid en goddelijke barmhartigheid delen.
Hoe mensen het vieren
Eid al-Adha duurt drie tot vier dagen. Het begint vroeg en het begint luid.
Voor zonsopgang klinkt het takbir door de straten — Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illa Allah — gezongen vanuit moskeeën, autoradio’s en groepen die samen lopen. Mannen, vrouwen en kinderen trekken hun mooiste kleren aan, vaak speciaal nieuw gekocht voor deze gelegenheid. Het ochtendgebed, de Eid-gebed (Salat al-Eid), trekt enorme menigten: in Jakarta strekken rijen witgeklede gelovigen zich uit over hele stadspleinen; in Caïro rollen tapijten vanuit de moskeeën de zijstraten in.

Dan volgt het hoogtepunt: de Qurbani — het rituele offeren van een schaap, geit, koe of kameel. Het dier moet gezond zijn, zonder gebreken, en een minimale leeftijd hebben. De slachting gebeurt met één snelle, scherpe snede terwijl Bismillah (“In de naam van God”) wordt uitgesproken. Het gaat niet om het bloed — het gaat om loslaten. Voor elk gezin dat het zich kan veroorloven, betekent het offer: Ik ben bereid afstand te doen van wat ik bezit, net zoals Ibrahim bereid was zijn zoon op te geven.
Wat er met het vlees gebeurt, maakt Eid al-Adha uniek onder alle feesten:
| Deel | Ontvanger |
|---|---|
| Een derde | Het gezin dat het offer bracht |
| Een derde | Familie, vrienden en buren |
| Een derde | De armen en behoeftigen |
In rijke landen sturen liefdadigheidsorganisaties bevroren Qurbani-vlees naar gemeenschappen in nood over de grenzen heen — van vluchtelingenkampen in Jordanië tot door droogte getroffen gebieden in Somalië. De regel is simpel: niemand mag honger lijden met Eid.
De rest van de dag draait om eten. Samen met Eid al-Fitr — het feest dat het einde van de ramadan markeert — is Eid al-Adha een van de twee heiligste dagen in de islam. Waar Eid al-Fitr bekendstaat als de “zoete Eid” (denk aan dadels, gebak en feestelijke ontbijten na een maand vasten van zonsopgang tot zonsondergang), is Eid al-Adha de “hartige Eid” — waarbij het draait om het vlees van het offer. Gegrilde lamskebabs in Turkije. Biryani en korma in Pakistan. Mansaf — lam bereid in gefermenteerde gedroogde yoghurt — in Jordanië. Ma’amoul-koekjes gevuld met dadels in Libanon. De namen verschillen, maar het patroon is hetzelfde: het koken begint vroeg, de porties zijn royaal en onverwachte gasten zijn welkom.

Tegelijkertijd voltooien meer dan 1,7 miljoen pelgrims in Mekka de hadj. Ze lopen rond de Kaäba, wandelen tussen de heuvels van Safa en Marwa, en offeren hun eigen dier in Mina — een weerspiegeling van dezelfde rituelen die miljoenen gezinnen thuis uitvoeren.
Feestelijke Groeten
De universele groet is “Eid Mubarak” (Arabisch: عيد مبارك) — letterlijk “Gezegende Eid.” Het standaardantwoord is “Khair Mubarak” (“gezegend goed [voor jou ook]”).
Maar elke taal heeft zijn eigen manier om het te zeggen:
| Taal | Groet | Uitspraak |
|---|---|---|
| Arabisch | عيد مبارك (Eid Mubarak) | eed moo-BAH-ruck |
| Turks | İyi Bayramlar | ee-YEE bye-RAHM-lar |
| Maleis/Indonesisch | Selamat Hari Raya Aidiladha | suh-LAH-maht ha-REE rah-YAH eye-dil-AHD-ha |
| Urdu | عید مبارک (Eid Mubarak) | eed moo-BAH-ruck |
| Perzisch | عید شما مبارک (Eid-e Shoma Mobarak) | eyd-e sho-MAH mo-bah-RAK |
| Hausa (West-Afrika) | Barka da Sallah | BAR-ka da SAL-lah |
| Frans | Bonne fête de l’Aïd | bon fet duh la-EED |
De naam “Eid al-Adha” verdient het om even uit te leggen: Eid betekent “feest” of “viering”, en Adha betekent “offer” — letterlijk dus “het Offerfeest”. In Turkije heet het Kurban Bayramı (Offerfeest), in Nigeria Eid-el-Kabir (het Grote Feest), en in Senegal Tabaski — een Wolof-woord dat verwijst naar de schapen die speciaal voor deze gelegenheid worden grootgebracht. Zulke termen — vol culturele betekenis die niet in één Engels woord te vatten is — maken onvertaalbare woorden juist zo boeiend.
Voor lezers die nieuwsgierig zijn naar het Arabisch, de taal achter “Eid Mubarak”, bekijk onze gids voor de Arabische taal. En als je te maken hebt met feestelijke groeten in verschillende talen, vind je in onze gids voor feestdagenvertalingen praktische tips om ze goed over te brengen.
Bronnen
- Indonesië kondigt officieel Eid al-Adha 2026 aan — officiële aankondiging van het Indonesische Ministerie van Religieuze Zaken
- Maan gespot: Eid-ul-Adha wordt gevierd op 27 mei — bevestiging van het Centraal Ruet-e-Hilal Comité van Pakistan
- Dar al-Ifta kondigt aan dat Eid al-Adha op 27 mei valt — officiële religieuze autoriteit van Egypte
- Saoedi-Arabië verklaart 27 mei tot Eid al-Adha — aankondiging van het Saoedische Hooggerechtshof
- Eid al-Adha: Wat is het Offerfeest? — overzicht van het Philippine News Agency
- Wikipedia: Eid al-Adha — geschiedenis, rituelen en wereldwijde vieringen
- Feitenblad: Eid-ul-Adha — Religion Media Centre, VK
- Eid al-Adha wensen in verschillende talen — Alif Arabic
- Hoe wens je iemand een fijne Eid in verschillende talen — Embrace Relief