Günlük Dayanıklılık İçin 50 Stoik Alıntı

İki bin yıl önce, bir Roma imparatoru, oyun yazarlığından danışmanlığa geçmiş bir düşünür ve eski bir köle aynı sonuca vardılar: Başınıza gelenleri kontrol edemezsiniz, ama nasıl tepki vereceğinizi kontrol edebilirsiniz. İşte onların en kalıcı 50 düşüncesinden bazıları.

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius, Roma İmparatorluğu’nun zirvesinde, sınırda savaşlar yürütürken aynı zamanda kendine özel notlar yazmaya da vakit buldu — bu notlar tarihin en çok okunan felsefe kitaplarından birine dönüştü. Meditations (Düşünceler), özenle yazılmış bir inceleme değil, yayımlanması amaçlanmamış kişisel bir günlük. Bu samimiyeti, bugün hâlâ etkili olmasının sebebidir.

1. “İyi bir insanın nasıl olması gerektiği konusunda daha fazla tartışmaya zaman harcama. İyi bir insan ol.” — Meditations, Kitap 10, §16

2. “Kendini savunmanın en iyi yolu, haksızlık yapan gibi olmamaktır.” — Meditations, Kitap 6

3. “Alışılmış düşüncelerin neyse, zihninin karakteri de öyle olur; çünkü ruh, düşüncelerle boyanır.” — Meditations, Kitap 5

4. “Dışsal bir şeyden dolayı üzüldüğünde, seni rahatsız eden şeyin kendisi değil, sadece ona dair yargındır. Ve bu yargıyı bir anda silebilirsin.” — Meditations, Kitap 8 (Gregory Hays çevirisi)

5. “Görüşünü kaldırırsan, ‘Bana zarar verildi’ şikâyeti de ortadan kalkar. ‘Bana zarar verildi’ şikâyetini kaldırırsan, zarar da ortadan kalkar.” — Meditations, Kitap 4

6. “Hiçbir insana, doğası gereği dayanamayacağı bir şey olmaz.” — Meditations, Kitap 5, §18

7. “Bir insan, kendi ruhundan daha sessiz ve huzurlu bir sığınak hiçbir yerde bulamaz.” — Meditations, Kitap 4, §3

8. “Her şey sadece bir günlüktür; hem hatırlayan hem de hatırlanan.” — Meditations, Kitap 4

9. “Hayatından bu anda ayrılman mümkün olduğundan, her davranışını ve düşünceni buna göre düzenle.” — Meditations, Kitap 2, §11

10. “Hayatındaki her eylemi, sanki sonuncusuymuş gibi yap.” — Meditations, Kitap 2, §5

11. “Zihin, eylemine engel olan her şeyi uyarlayıp dönüştürerek onu başarmanın bir yoluna çevirir. Eyleme engel olan şey, eylemi ilerletmek için kullanılır. Yoldaki engel, yolun kendisi olur.” — Meditations, Kitap 5, §20 (Gregory Hays çevirisi)

12. “Gelecekte hatırlaman gereken kural şudur: Bir şey seni acılaştırmaya ittiğinde — ‘Bu bir talihsizlik’ deme, ‘Bunu onurluca taşımak gerçek bir talih’ de.” — Meditations, Kitap 4 (Gregory Hays çevirisi)

13. “Yaşama sanatı, dans etmekten çok güreşmeye benzer; çünkü ani ve beklenmedik saldırılara karşı hazır ve sağlam durmamızı gerektirir.” — Meditations, Kitap 7, §61

14. “Sık sık şunu merak etmişimdir: Her insan kendini diğerlerinden daha çok sever, ama yine de kendi hakkındaki görüşüne başkalarının görüşünden daha az değer verir.” — Meditations, Kitap 12

15. “Fikrini değiştirmek ve seni doğruya yönlendiren kişiyi takip etmek, eskiden olduğun kadar özgür bir irade sahibi olmaktır.” — Meditations, Kitap 8, §16

Seneca

Lucius Annaeus Seneca bir oyun yazarı, politikacı ve İmparator Nero’nun danışmanıydı — güç, zenginlik, dram ve nihayetinde imparatorun emriyle zorla intihar edilen bir hayat. Letters to Lucilius (Lucilius’a Mektuplar) pratik, esprili ve şaşırtıcı derecede modern bir eserdir. Marcus Aurelius kendine fısıldarken, Seneca doğrudan sana seslenir.

1. “Yaşamak için kısa bir zamanımız yok; asıl sorun, çoğunu boşa harcamamızdır.” — Letters from a Stoic, Mektup 1

2. “Aptalın, diğer tüm kusurlarının yanı sıra bir kusuru daha vardır: Sürekli yaşamaya hazırlanmaktadır.” — Letters from a Stoic, Mektup 13

3. “Fakir olan, azı olana değil, daha fazlasını arzulayana denir.” — Letters from a Stoic, Mektup 2

4. “Onlarsız yaşamaya başlamadıkça, birçok şeyin ne kadar gereksiz olduğunu fark edemeyiz.” — Letters from a Stoic, Mektup 123

5. “Birçok yazar ve her türden kitap okuma konusunda dikkatli ol. Her yerde olan, hiçbir yerde değildir.” — Letters from a Stoic, Mektup 2

6. “Her gün, yoksulluğa, ölüme ve diğer sıkıntılara karşı koymana yardımcı olacak bir şey edin.” — Letters from a Stoic, Mektup 2

7. “Sevilmek istiyorsan, sev.” — Letters from a Stoic, Mektup 9 (Hecato’dan alıntı)

8. “Ne kadar ilerleme kaydettin diye soruyorsun? Kendime dost olmaya başladım.” — Letters from a Stoic, Mektup 6

9. “Bizi ezenden çok, korkutan şeyler vardır Lucilius; çoğu zaman hayalimizde acı çekeriz, gerçekte değil.” — Letters from a Stoic, Mektup 13

10. “Seni rahatsız eden şeylerden gerçekten kaçmak istiyorsan, ihtiyacın olan şey başka bir yerde olmak değil, başka bir insan olmaktır.” — Letters from a Stoic, Mektup 28

11. “Kendini yanında taşıdığın sürece, seyahatlerinin sana fayda sağlamamasına nasıl şaşırabilirsin?” — Letters from a Stoic, Mektup 28

12. “Aşağıdakilere, üstlerinizin size davranmasını istediğiniz gibi davran.” — Letters from a Stoic, Mektup 47

13. “Seni daha iyi bir insan yapacaklarla birlikte ol. Senin de geliştirebileceğin insanları kabul et. Bu süreç karşılıklıdır; çünkü insanlar öğretirken de öğrenirler.” — Letters from a Stoic, Mektup 7

14. “Arzuyu sınırlamak, aslında korkudan kurtulmaya yardımcı olur.” — Letters from a Stoic, Mektup 5

15. “İç dünyamızda her şey farklı olmalı, fakat dış yüzümüz kalabalığa uyum sağlamalıdır. Amacımız, halkın yaşam tarzına tamamen zıt değil, onunkinden daha iyi bir yaşam biçimi olmalıdır.” — Letters from a Stoic, Mektup 5

Epiktetos

Bir köle olarak doğan ve topal bir bacağı olan Epiktetos, özgürlüğüne kavuştuktan sonra imparatorları etkileyecek bir felsefe okulu kurdu. Kendisi hiçbir şey yazmadı; öğretileri öğrencisi Arrian tarafından kaydedildi. Üslubu açık sözlü, meydan okuyan ve çoğu zaman kara mizahlıdır. Seni teselli etmez — şikayet etmeyi bırakıp yaşamaya başlaman için seni zorlar.

1. “İnsanları rahatsız eden şeyler değil, o şeyler hakkında oluşturdukları ilke ve düşüncelerdir.” — Enchiridion, §5

2. “Bazı şeyler bizim kontrolümüzde, bazıları ise değildir. Kontrolümüzde olanlar; görüş, arayış, arzu, kaçınma ve kısacası kendi eylemlerimizdir. Kontrolümüzde olmayanlar ise; beden, mal, itibar, makam ve özetle kendi eylemlerimiz olmayan her şeydir.” — Enchiridion, §1

3. “Doğası gereği özgür olan bir şey, başka bir şey tarafından rahatsız edilemez ya da engellenemez; yalnızca kendisi tarafından engellenebilir. Bir insanı rahatsız eden kendi düşünceleridir.” — Diyaloglar, Kitap I, Bölüm 19

4. “Kendine hakim olmayan hiç kimse özgür değildir.” — Diyaloglar’dan alıntı

5. “Hiçbir şey için ‘Onu kaybettim’ deme; ‘Onu geri verdim’ de. Çocuğun mu öldü? Geri verildi. Eşin mi öldü? O da geri verildi.” — Enchiridion, §11

6. “Her şeyin iki tutacağı vardır: biri taşınabilecek, diğeri taşınamayacak olan.” — Enchiridion, §43

7. “Bu mantıklar bağlantısızdır: ‘Senden daha zenginim, o halde senden daha iyiyim.’ Doğru bağlantı şudur: ‘Senden daha zenginim, o halde malım seninkinden daha fazla.’ Ama sen, nihayetinde, ne mal ne de tarzdan ibaretsin.” — Enchiridion, §44

8. “Felsefeni açıklama. Onu yaşa.” — Epiktetos’a atfedilir

9. “Hiçbir durumda kendine filozof deme ve çoğunlukla sıradan insanlarla felsefi ilkelerin hakkında konuşma; bunun yerine, ilkelerinden doğan şeyleri yap.” — El Kitabı (Enchiridion), §46

10. “Önce ne olmak istediğini kendine söyle; sonra da yapman gerekeni yap.” — Epiktetos’a atfedilir

11. “Eğitimsiz bir kişi, kendi kötü durumunun suçunu başkalarına atar. Eğitime yeni başlayan biri, suçu kendinde arar. Mükemmel şekilde eğitilmiş biri ise ne başkalarını ne de kendini suçlar.” — El Kitabı (Enchiridion), §5

12. “O halde, hoşnutsuzluğunu kontrolümüz dışında olan her şeyden uzaklaştır ve onu, kontrolümüzde olan şeylerin doğasına aykırı olanlara yönlendir.” — El Kitabı (Enchiridion), §2

13. “Bilgelerin doğasında hazlara karşı koymak, cahillerin doğasında ise onlara köle olmak vardır.” — Epiktetos’a atfedilir

14. “Elinde olmayan şeyler için üzülmeyen, sahip olduklarıyla mutlu olan kişi bilgedir.” — Epiktetos’a atfedilir

15. “Gelişmek istiyorsan, aptal ve cahil sanılmaya razı ol.” — El Kitabı (Enchiridion), §13

Daha Fazla Stoacı Söz

Zeno’nun MÖ 300 civarında Atina’da boyalı bir revakta kurduğu okul beş yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü. İşte bu geleneğin birkaç önemli sesi daha.

Kıbrıslı Zeno (yaklaşık MÖ 334–262), Stoacılığın kurucusudur. Hiçbir eseri günümüze ulaşmamıştır, ancak öğretileri sonraki yazarlar tarafından aktarılmıştır. Bir köle hırsızlık yaparken yakalandığında “Çalmak kaderimde vardı,” deyince Zeno şöyle cevap vermiştir: “Evet, dövülmen de.” Stoacılığın temel fikri — belirlenmiş bir evrende bile sorumluluk almak — en başından beri vardı.

Kleanthes (yaklaşık MÖ 330–230), Zeno’nun halefidir ve gündüzleri eğitimini finanse etmek için geceleri su taşıyıcılığı yapmıştır. Onun Zeus’a İlahi adlı eserinde Stoacıların sloganı haline gelen şu satır yer alır:

“Kader, isteklileri yönlendirir; isteksizleri ise sürükler.”

Musonius Rufus (yaklaşık M.S. 30–100), Epiktetos’un hocasıydı ve ilkelerinden dolayı defalarca sürgüne gönderildi. O, felsefenin okunacak değil, uygulanacak bir şey olduğunu öğretirdi:

“Önce kendine saygı duymaya başlarsan, herkesin saygısını kazanırsın.”

“Felsefe, akılla neyin doğru ve uygun olduğunu araştırmak ve bunu eylemlerle hayata geçirmekten başka bir şey değildir.”

Bu Alıntılar Nasıl Kullanılır

Stoacı alıntılar okunup unutulmak için değildir. Stoacılar, Seneca’nın akşam değerlendirmesi dediği ve Marcus Aurelius’un her sabah yaptığı gibi, günlük olarak kendini sorgulama pratiği yaparlardı.

Her sabah bir alıntı seçin. Onu yazın. Gün boyunca gözünüzün önünde tutun. Gün içinde bir şeyler ters gittiğinde ona geri dönün. Tepkinizi değiştirip değiştirmediğine bakın.

Kontrol İkilisi ile başlayın. Epiktetos el kitabının başında bunu özellikle vurgular. Kendinizi stresli hissettiğinizde sorun: Bu benim kontrolümde mi? Eğer evet ise, harekete geçin. Eğer hayır ise, bırakın gitsin. Basit gibi görünür, ama ustalaşmak bir ömür alır.

“İki Tutacak” yöntemini kullanın. Epiktetos, her şeyin iki tutacağı olduğunu söyler. Biri sizi kızdırdığında, onların da insan olduğunu, hata yapabileceğini ve kendi mücadeleleriyle uğraştıklarını hatırlatan tutacağı seçin — size haksızlık ettiklerini söyleyen tutacağı değil. Gerçekler aynı kalır. Onları yaşama biçiminiz tamamen değişir.

Stoacı metinleri orijinal dillerinde okumak isterseniz, OpenL Latince ve Antik Yunanca’nın yanı sıra 100’den fazla modern dili de destekler. Dil öğrenimi hakkında daha fazla bilgi için Her Dili Daha Hızlı Öğrenmek İçin 30 Yapay Zekâ Komutu rehberimize göz atabilirsiniz.

Kaynaklar

• Meditations by Marcus Aurelius — MIT Classics Archive — George Long çevirisinin tam metni
• Marcus Aurelius: Quotes — Britannica — Tarihi bağlamıyla doğrulanmış alıntılar
• Letters from a Stoic — Daily Stoic — Seneca’nın mektuplarının özeti ve önemli alıntılar
• Letters from a Stoic by Seneca — Bookmate — Dikkate değer alıntıların koleksiyonu
• Discourses of Epictetus — Wikisource — Epiktetos’un Söylevleri ve El Kitabı’nın tam metni
• The Internet Classics Archive — Epictetus — Enchiridion’un Elizabeth Carter çevirisi
• Zeno and Cleanthes Fragments — The Spectator Archive — Erken dönem Stoacı fragmanlarının tarihi derlemesi
• Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, Book VII — Zeno’nun hayatı ve öğretileri için birincil kaynak
• Musonius Rufus: That One Should Disdain Hardships — Yale University Press — Musonius Rufus’un derslerinin modern edisyonu
• Cleanthes’ Hymn to Zeus — Daily Stoic — Zeus’a İlahi’nin tam metni